Sexualidad y astrología: las casas V, VII y VIII de la carta natal

Cuando un astrólogo mira la vida íntima en una carta natal, no se queda en los planetas: se fija también en tres casas, la V, la VII y la VIII. Cada época las ha leído a su manera, y conocer esa historia ayuda a entender qué dice la astrología de la sexualidad y, sobre todo, qué no puede decir.

Qué es una casa

La carta se divide en doce sectores, las casas, que se cuentan a partir del ascendente, el grado del zodiaco que asomaba por el horizonte del este al nacer. Si el signo dice cómo, la casa dice dónde: en qué terreno de la vida se expresa cada planeta. Por eso importa tanto la hora de nacimiento. Sin ella no hay casas fiables.

La tradición latina resumía cada casa en una palabra. La quinta era nati, los hijos. La séptima, uxor, la esposa. La octava, mors, la muerte.

Tres palabras que hoy suenan lejos de la intimidad, y que sin embargo están en el origen de todo lo que sigue.

La séptima, la casa del otro

En estos asuntos es la más antigua de las tres. La séptima casa empieza en el descendente, el punto por el que se ponen los astros, justo enfrente del ascendente: si la primera casa eres tú, la séptima es quien tienes delante. Desde los primeros textos griegos se le asignó el matrimonio, y Vetio Valente, un astrólogo del siglo II, le atribuyó también la unión carnal.

La astrología moderna la sigue leyendo como la casa de los compromisos: la pareja estable, los socios, los acuerdos. Aquí se mira qué busca alguien en una relación duradera y qué proyecta en la otra persona.

La quinta, la casa del placer

Los astrólogos helenísticos la llamaban la «buena fortuna». Era el lugar donde se alegraba Venus, la casa de la carta en la que el planeta del amor se encontraba a gusto, y hablaba de los hijos, de los regalos y de las cosas buenas de la vida.

Fueron los autores árabes de la Edad Media, como Sahl ibn Bishr o Abu Ma'shar, quienes la convirtieron en la casa del amor y del deseo, y la astrología latina heredó esa lectura. Desde entonces, la quinta se asocia con el enamoramiento, el juego, la creatividad y el placer: lo que se hace por el gusto de hacerlo, sin otra meta.

Hoy se lee como la manera que tiene cada uno de disfrutar y de dejarse llevar.

La octava, una lectura del siglo XX

Desde la octava casa no se ve el ascendente, porque no forma con él ningún aspecto, y los griegos la llamaban la casa «ociosa». Era la de la muerte, las herencias y el dinero ajeno. La sexualidad no aparecía por ninguna parte.

La asociación es moderna. El astrólogo británico Alan Leo escribía en 1912 que la octava indica las tendencias sexuales, y la idea se extendió con una costumbre del siglo XX: leer cada casa a la luz de su signo «natural», que en la octava es Escorpio, el signo que la medicina astrológica antigua unía a los órganos sexuales. Plutón, descubierto en 1930 y asignado a Escorpio, terminó de darle su tono de crisis y de renacimiento.

Hoy la octava se lee como la intimidad compartida: lo que se pone en común con otra persona (el cuerpo, el dinero, la confianza) y la capacidad de entregarse sin perderse. Historiadores de la astrología como Chris Brennan recuerdan que lo sexual ha pasado por tres casas según la época: la séptima en la Antigüedad, la quinta en la Edad Media y el Renacimiento, y la octava en la astrología moderna.

Lo que una carta no puede decir

La astrología describe tendencias simbólicas, no conductas, y no hay pruebas científicas de que una carta prediga la vida sexual de nadie. Ninguna casa obliga a nada ni da permiso para nada. Alguien puede tener la octava llena de planetas y vivir su intimidad con calma, o tenerla vacía y vivirla con mucha intensidad.

También pesa la cultura. La publicidad repite cuerpos imposibles y una sexualidad de escaparate, y mucha gente acaba midiéndose con ese molde en lugar de preguntarse qué quiere de verdad. Ahí la carta puede servir como un espejo para conocerse mejor, y poco más.

Hay dos límites que ninguna casa mueve. El primero es el consentimiento: lo que ocurre entre dos personas lo deciden las dos, cada vez, con libertad para decir que no en cualquier momento. El segundo es la salud. Si algo te preocupa del cuerpo o del deseo, la consulta es con un médico o con un sexólogo, no con un astrólogo.

Hablar antes que leer

Si te apetece mirar tus casas, calcula la carta con la hora exacta y busca qué signos y qué planetas caen en la quinta, la séptima y la octava. Léelas como tres preguntas: qué te da alegría, qué buscas en un compromiso y qué necesitas para confiar en alguien.

¿Coinciden las respuestas con lo que vives? Quizá sí y quizá no. Lo útil está en la conversación que abren, contigo y con tu pareja, y no en una sentencia sobre cómo deberías ser. Eso sí, no uses nunca la carta de otra persona para sacar conclusiones sobre ella: lo que te cuente de sí misma pesa más que cualquier casa.

La segunda parte de la serie está dedicada a Lilith, la Luna negra. Para seguir, lee también cómo distingue la astrología entre Venus y la Luna en la intimidad, qué cuenta el horóscopo de la pasión del deseo de cada signo y qué representa cada una de las doce casas de la carta natal. Hay más en la sección de astrología y en el tarot temático.

Texto de la Redacción de Leotarot.com.